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Queere Künstler*innen zu Flucht und Asyl in Deutschland

Journal · Feldführer

Die Künstler*innen, die gerade jetzt in Drag, Theater, Literatur, Film und Musik genau an der Schnittstelle von Queerness und Asyl in Deutschland arbeiten – ein weiteres Feld als die Fotografie, in dem ich mich nur als Fotograf und Freund bewege.

Das hier ist das weitere Feld rund um Come Get Your Honey, wenn man die Fotografie herausnimmt. Der Zwilling zu diesem Feldführer behandelt speziell Fotografinnen; hier geht es um Drag und Kabarett, Theater und Literatur, Film und Musik – überall dort, wo sich Queerness und Asyl in Deutschland begegnen. Ich habe ihn aus öffentlichen Quellen, den eigenen Websites der Künstlerinnen und den Institutionen aufgebaut, die sie dokumentiert haben, nicht aus persönlichem Wissen. Die meisten der unten genannten Personen kenne ich nicht – ich bin ein Fotograf, der ein Feld beobachtet, kein Mitglied, das von innen berichtet. Zwei Ausnahmen kommen zur Sprache, sobald sie auftauchen. Wo sich eine Aussage über die Identität oder den Status einer Person nicht auf deren eigene Worte oder die einer Institution stützen ließ, steht sie hier nicht.

Auf einen Blick

Künstler*in Sitz Schlüsselwerk Disziplin
Queens Against Borders Berlin Die Party selbst, seit 2015 Drag und Performance; eine Solidaritätsparty
QueerBerg Collective Berlin Shows und Soli-Partys, seit 2018 Drag-, Kabarett- und Performance-Kollektiv
Prince Emrah Berlin Black & Brown Cabaret; Whoriental Festival Bauchtanz, Drag, DJ, Kabarettkuration
The Darvish Berlin Mitorganisation von Queens Against Borders; Together Bauchtanz, Performance, Organisation
Kylie Divon Berlin Drag mit QueerBerg-Collective Drag, Musik, „Artivism”
Sasha Marianna Salzmann Berlin Außer sich (2017) Dramaturgie, Prosa
Nazlı Karabıyıkoğlu Deutschland — Nürnberg / Erlangen-Nürnberg Elfiye Belletristik
Madi Awadalla Berlin / Glasgow Queer Exile; Another German Essayistische Prosa, Film, Beratung
Mahmoud Hassino Berlin Mr Gay Syria (2017) Organisation, Zeitschriftenverlag; Dokumentarfilm-Protagonist
Die Quarteera-Kohorte Berlin-verwaltet I Have to Run; I Dance; und weitere Film, Performance, Literatur
Nikita Volkov München Auftritte mit Munich Kyiv Queer Oper, Pop, Rock
Faraz Shariat Berlin / Köln Futur Drei (2020); Prosecution (2026) Film
Aykan Safoğlu und Emre Busse Berlin ğ – soft g – queer forms migrate (2017) Essayfilm, Forschung, Kuratieren
Samet Durgun Berlin Come Get Your Honey Fotografie, Künstlerbuch

Die Bühne ist die Praxis

In Drag und Kabarett ist das Organisieren selbst die Arbeit, deshalb stehen die beiden Kollektive vor den Menschen, die sie aufgebaut haben.

Queens Against Borders Berlin
Eine Performance-Party, in den Worten ihrer Gründerin als Solidarität mit trans und queeren Geflüchteten aufgebaut – gegründet von Olympia Bukkakis 2015 und seitdem im SO36 und anderen Berliner Locations gezeigt. Bukkakis selbst ist keine Geflüchtete: Australierin, seit 2012 in Berlin. The Darvish organisiert seit 2018 mit. Jeder Abend beginnt mit einer Podiumsdiskussion, und frühere Ausgaben haben Geld für geschlechtsangleichende Operationen gesammelt und Selbstverteidigungsworkshops veranstaltet, mit festen Performer*innen aus Syrien und dem Irak.
QueerBerg Collective Berlin
Ein BiPOC-Kollektiv, in eigenen Worten „für queere Geflüchtete und andere trans* Künstler*innen und Performer*innen in Berlin", mit Mitgliedern aus Syrien, Palästina, Malaysia, Kurdistan und der Türkei, die auf das deutsche Asylsystem angewiesen sind. Entstanden ist es bis Ende 2018. Eine Quelle nennt Prince Emrah als dessen Gründer, eine peer-reviewte Studie nennt ihn als einen der Gründer – beides steht nebeneinander, ungeklärt. Oyoun war 2021 Gastgeber der Soli-Party zum dritten Jahrestag.
Prince Emrah Berlin
Bauchtanz, Drag, DJing und Kabarettkuration, und der Dreh- und Angelpunkt dieses Clusters – er baut Bühnen, statt nur auf ihnen zu arbeiten. Suchte allein Asyl in Deutschland, kam um 2015 oder 2016 aus Turkmenistan, die Quellen sind sich beim Jahr uneinig. Pronomen she/he, in seinen eigenen Worten. Gründete, oder war Mitgründer – die Angaben widersprechen sich – QueerBerg 2018; veranstaltet Black & Brown Cabaret; leitet das Whoriental Festival. Er hat mich für Come Get Your Honey interviewt, wodurch sich die übliche Richtung des Buchs umkehrte.
The Darvish Berlin
Autodidaktische*r Bauchtänzer*in, queer nach The Darvishs eigener, in Interviews wiederholter Beschreibung. Floh aus Syrien, kam um 2016 mit einem Studierendenvisum nach Berlin und beantragte später Asyl – asylsuchend, nicht als Geflüchtete*r anerkannt. Organisiert seit 2018 gemeinsam mit Olympia Bukkakis Queens Against Borders. Moderierte ab 2017 gemeinsam mit der israelischen Dragqueen Judy LaDivina Yalla Hafla, 2024 als Together neu aufgelegt. Mitautor*in der Anthologie ZUGZWÄNGE (2020) über queere Migrant*innen. In der Nacht nach dem Anschlag 2026 nahe dem Berlin Pride trat The Darvish trotzdem mit dem Kollektiv auf der Museumsinsel auf.
Kylie Divon Berlin
Eine trans Frau – nach eigener Aussage die erste libysche trans Frau, die sich öffentlich geoutet hat – die in Deutschland Asyl suchte und den Weg auf ihrer eigenen Website erzählt: Kassel, dann Gießen, um den Antrag zu stellen, bezahlt von ihrem ersten Honorar, acht Monate in Thüringen, ab 2019 Berlin. Sie trat jahrelang mit dem QueerBerg-Collective auf und nennt Queens Against Borders als das Netzwerk, das sie aufgefangen hat, als sie sich 2023 outete. Sie ist in Come Get Your Honey zu sehen, und wir haben uns bei der Eröffnung im Fotografiska unterhalten.

Schreiben von innerhalb des Systems

Die Literatur enthält den einen Fall hier, in dem der Schutzstatus aktenkundig ist und im Werk selbst kaum vorkommt, und den einen, in dem Vertreibung das Thema der Fiktion ist statt einer dokumentierten Biografie.

Sasha Marianna Salzmann Berlin
Geboren 1985 in Wolgograd, aufgewachsen in Moskau, 1995 im Rahmen der jüdischen Kontingentflüchtlingsregelung nach Deutschland gekommen – ein eigener rechtlicher Weg, kein Asylverfahren. In der deutschen Presse weithin als nicht-binär beschrieben; das konnte ich in Salzmanns eigenen Worten nicht bestätigen. Ehemalige*r Hausautor*in und künstlerische*r Leiter*in am Studio Я, Maxim Gorki Theater. Außer sich (2017) erhielt den Preis der Jürgen-Ponto-Stiftung und eine Nominierung für den Buchpreis; Im Menschen muss alles herrlich sein (2021) gewann den Hermann-Hesse-Preis; 2024 folgte der Kleist-Preis. Nichts davon wird um den Kontingentflüchtlingsstatus herum gerahmt.
Nazlı Karabıyıkoğlu Deutschland — Nürnberg / Erlangen-Nürnberg
Seit Februar 2021 Writers-in-Exile-Stipendiatin des PEN-Zentrums Deutschland, parallel zu einem Menschenrechts-Stipendium an der Erlangen-Nürnberg platziert. PEN beschreibt sie, in eigenen Worten, als queere Frau, die in ständiger Angst vor Verhaftung lebte – das ist die Rahmung von PEN, keine Aussage, die ich unabhängig bestätigen kann. Ihr Roman Elfiye, über queeres Leben in der Türkei, ist als Buch bislang unveröffentlicht; bekannt ist er durch einen englischsprachigen Auszug von 2020 und eine deutsche Übersetzung, deren Förderung PEN 2022 unterstützte. Exil ist der Status, den die Quellenlage stützt, nicht Geflüchtete oder Asylsuchende.
Madi Awadalla Berlin / Glasgow
Autor*in, Filmemacher*in und psychosoziale*r Berater*in, früher als Ahmed Awadalla veröffentlicht; nennt sich inzwischen Madi, they/them, laut eigener Website. Aus Ägypten, zwischen Berlin und Glasgow ansässig. Queer Exile (2024) und die Kurzgeschichte Another German greifen Geflüchtetenunterkünfte und Exil als Themen auf – diese Erfahrung fand ich nur innerhalb der Fiktion und des Films, nicht in einem nichtfiktionalen Bericht in der eigenen Stimme, deshalb benenne ich sie als Material, nicht als dokumentierte Biografie. Madi arbeitet als Berater*in bei der Berliner Aids-Hilfe.

Film, Musik und das neuere Exil

Ein Schönheitswettbewerb, der zum Film wurde, und eine geförderte Kohorte, die nach 2022 ankam – der Teil des Feldes, der sich am schnellsten verändert und über den es am wenigsten Quellen gibt.

Mahmoud Hassino Berlin
Gründete Mawaleh, Syriens erstes queeres Magazin, und organisierte den Schönheitswettbewerb Mr Gay Syria in Istanbul – Thema von Ayşe Topraks Dokumentarfilm von 2017. Schwul, nach eigener öffentlicher Arbeit und nicht nach dem Etikett eines Journalisten; er hat außerdem vor der verkürzenden Formel „gay refugee" gewarnt. Kam 2014 als Geflüchteter nach Berlin und arbeitet inzwischen bei der Fachstelle für LGBTI-Geflüchtete der Schwulenberatung Berlin, die 2016 mit Platz für 120 Menschen eröffnet wurde – die Infrastruktur, auf die dieser ganze Feldführer von außen immer wieder stößt.
Die Quarteera-Kohorte Berlin-verwaltet
Sechzehn Projekte, 2024 vom Auswärtigen Amt über Quarteera e.V. gefördert, unter dem Titel Queer Culture in the Eastern Partnership Countries and in Exile – Exil als Rahmung des Programms selbst, keine Aussage über den rechtlichen Status einer einzelnen Künstler*in. Oleg Khristolyubskys Film I Have to Run folgt einem queeren Regisseur auf der Flucht nach Berlin. Igor Shugaleev, mit Sitz in Warschau, machte die Drag-Stand-up-Show Will You Marry Me? Vika Biran, in Berlin, schrieb den Roman I Dance. Maria Sapizhak, ebenfalls in Berlin ansässig, machte die dokumentarische Performance One-Two-Queer-Break.
Nikita Volkov München
Ein klassisch ausgebildeter Sänger aus Odessa, früher bei der Philharmonie Odessa, der im Frühjahr 2022, zu Beginn des Krieges, nach München zog. Munich Kyiv Queer, über dessen Programm er auftritt, beschreibt ihn in eigenen Worten als offen schwul und als jemanden, der als Geflüchteter nach München gekommen ist – eine Formulierung, die ich weder bei Volkov selbst noch durch eine zweite Quelle bestätigen konnte. Er trat 2022 im Rahmen des Programms Collective Futures der Organisation zu ukrainischer Queerness auf.

Über das Feld gemacht, nicht von innen heraus

Zwei Praxen, die queere Migration zu ihrem Thema gemacht haben, ohne den Zustand selbst für sich zu beanspruchen – das liegt näher an meiner eigenen Position als an der des ersten Abschnitts.

Faraz Shariat Berlin / Köln
Kein Geflüchteter – geboren in Köln, als Kind von Eltern, die nach eigener Aussage nach der Revolution von 1979 aus dem Iran geflohen sind. Sein Film Futur Drei, gemeinsam mit dem Kollektiv Jünglinge entstanden, gewann bei der Berlinale 2020 den Teddy Award für den besten queeren Spielfilm; die Geschichte eines in Deutschland geborenen Iraners und eines neu angekommenen iranischen Geflüchteten in einer Abschiebehafteinrichtung ist die Prämisse des Films, nicht seine Biografie. Sein zweiter Spielfilm, Prosecution, gewann bei der Berlinale 2026 den Publikumspreis der Sektion Panorama. Genau diese Unterscheidung ist der Grund, ihn hier aufzunehmen.
Aykan Safoğlu und Emre Busse Berlin
Migrant*innen, keine Geflüchteten – Safoğlu zog 2008 von Istanbul nach Berlin, Busse 2013, beide nach eigener Aussage. Gemeinsam kuratierten sie ğ – soft g – queer forms migrate am Schwules Museum Berlin, vom 3. März bis 29. Mai 2017, zum LGBTIQ+-Austausch zwischen der Türkei und Deutschland – eine Ausstellung, die Busse als längst überfällig bezeichnete, in einem Museum, das Safoğlu als auf weiße queere Erzählungen zentriert wahrnahm. Safoğlus Essayfilm ziyaret, visit (2019), gemeinsam mit Gülşen Aktaş entstanden, setzt dieselbe Auseinandersetzung auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof fort.

Wo meine Arbeit steht

Samet Durgun Berlin
Come Get Your Honey (Kehrer Verlag, 2021), entstanden mit fast fünfzig Menschen, die ich über mehrere Jahre kennengelernt habe, mit rund fünfzehn Porträts, die die endgültige Serie tragen, zwischen Fotografien der Stadt. Immigrant der ersten Generation, seit 2013 in Berlin, später deutscher Staatsbürger, öffentlich erklärt: „Ich bin kein Geflüchteter, und ich bin kein Asylsuchender." Zwei Personen aus diesem Feldführer sind im Buch: Prince Emrah, ein Freund, hat mich dafür interviewt; Kylie, die ich fotografiert und durch das Projekt kennengelernt habe. Die Übrigen kenne ich nur aus der Beobachtung des Feldes.

Ich glaube, ich bin hier der Einzige, dessen zentrales Thema die Community selbst ist, gesehen aus der Position eines Freundes statt eines Mitglieds – deshalb steht die Arbeit neben diesem Feld statt einfach darin.

Die Kollektive im ersten Abschnitt vertreten, zu Recht, die Haltung, dass geflüchtete Performer*innen sich selbst repräsentieren sollten – Prince Emrah hat sich eine Bühne gebaut, statt darauf zu warten, dass ihm eine gegeben wird, und QueerBerg existiert, weil Selbstrepräsentation genau der Punkt war. Ich habe langsam ein Buch gemacht, von außerhalb des Zustands, über die Gesichter anderer Menschen hinweg. Ich glaube nicht, dass sich diese Spannung auflöst. Ich habe nur versucht, ehrlich innerhalb von ihr zu arbeiten.

Die Serie ist hier. Der fotografische Zwilling zu diesem Feldführer ist hier. Der Knotenpunkt für das weitere Feld ist hier.

Quellen

Woher die obigen Angaben stammen. Wo Künstler*innen eine eigene Website haben, verlinkt der Name dorthin.

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