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Fotografia como Escuta: Uma Conversa Sobre Come Get Your Honey

Diário · A palestra na Photobook Fair · com vídeo, 38 min 9s

Fotógrafo Samet Durgun sobre escutar em vez de ver, e sobre a criação do fotolivro Come Get Your Honey em Berlim. Conversa completa e notas.

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Em outubro de 2021, a Impressions Gallery, em Bradford, me convidou para sua Photobook Fair anual para falar sobre Come Get Your Honey com Alexa Becker, a editora responsável que trabalhou no livro na Kehrer Verlag. A gravação completa está acima. O que vem a seguir é um conjunto de anotações sobre o que conversamos, para quem prefere ler a assistir — e, abaixo das anotações, uma transcrição completa da conversa.

Naquele ano, a feira aconteceu ao lado de uma exposição chamada In Which Language Do We Dream, um projeto sobre uma família síria e sobre identidade, deslocamento e pertencimento. Era o ambiente certo para estar.

A pergunta por trás do livro

O livro começou com uma pergunta da qual eu não conseguia me desvencilhar. E se a fotografia tiver mais a ver com escutar do que com ver?

A fotografia costuma atrair a atenção para o visível. Precisão, metáfora, composição, superfície. Esse foco torna as imagens fáceis de consumir rapidamente e depois esquecer. Escutar desloca a atenção para outro lugar, para o quem e o porquê. Quem está segurando a câmera. Qual é sua origem, sua posição, sua razão para estar na sala. A que olhar a imagem serve. Se o trabalho interpreta uma pessoa ou apenas a faz parecer bem.

Essa última distinção é a que eu sempre retomo. Embelezar alguém não é o mesmo que compreendê-lo.

Com quem o livro foi feito

Come Get Your Honey foi feito com pessoas refugiadas e solicitantes de refúgio LGBTQIA+ vivendo em Berlim.

As duas palavras não são intercambiáveis, e a conversa dedica um tempo a essa diferença. Uma pessoa solicitante de refúgio ainda está dentro do processo de busca por proteção. Uma pessoa refugiada já obteve status legal e residência. A distância entre essas duas posições molda quase tudo na vida cotidiana de uma pessoa, incluindo o quanto ela pode se dar ao luxo de ser visível.

As conexões que tornaram o trabalho possível se formaram da maneira como conexões costumam se formar, por meio de pessoas que já se conheciam. Prince Emrah, performer e fundador de um coletivo que apoia artistas refugiados e solicitantes de refúgio queer, foi uma das primeiras.

Berlim como bolsões de liberdade

Algumas das imagens são retratos e outras são da cidade. Colocá-las lado a lado foi uma forma de sustentar duas coisas ao mesmo tempo.

Berlim tem uma tradição real de abertura. Também tem ruas onde essa abertura não chega. A palavra que usei na conversa foi bolsões. Berlim oferece bolsões de liberdade, lugares onde as pessoas se encontram e podem ser plenamente elas mesmas, em vez de uma segurança uniforme espalhada igualmente pelo mapa. Qualquer pessoa que já tenha circulado pela cidade como alguém visivelmente queer já sabe disso.

Por que eu o fiz

Gênero e deslocamento são os temas visíveis. Por baixo deles havia algo mais pessoal, um desejo de sair de debaixo de uma vergonha antiga e de um sigilo antigo. Fazer essas imagens foi uma forma de estar perto de pessoas que admiro e amo, e de dizer isso.

Cheguei à fotografia tarde e por um caminho torto. Estudei administração, continuei pintando, continuei fazendo cursos eletivos de arte, e acabei me voltando para a fotografia porque ela oferecia mais amplitude emocional e mais espaço para trabalhar. As influências que mais aparecem para mim não são apenas fotográficas. Música e literatura fazem tanto trabalho quanto as imagens.

Fazendo o livro

Subestimei muito o que um livro exige.

O que eu queria era um pequeno universo, não um portfólio. O objeto final tem uma introdução, um encerramento, uma entrevista e códigos QR que abrem uma gravação de voz e um vídeo. O prefácio é de Amrou Al-Kadhi, que escreve sobre o que significa viver como pessoa queer à margem de uma sociedade enquanto também carrega o deslocamento e a busca por pertencimento.

Um livro também faz algo que um feed não faz. É portátil, é finito, e permite que a pessoa avance no próprio ritmo. Imagens na tela chegam e desaparecem. Imagens no papel ficam onde você as deixou.

Sobre colaboração

Nem todo retrato é colaborativo no sentido estrito. Alguns são. O que é constante é que as pessoas nas imagens sabem o que estou fazendo e por quê.

O relacionamento vem antes da fotografia. Essa ordem importa, e é a parte do método que exige mais tempo e não pode ser abreviada. Dá para ver aonde isso levou nas exposições que vieram depois.


Levemente editado para melhorar a leitura a partir da gravação acima — palavras de preenchimento removidas, nomes corrigidos. Todos os capítulos abaixo estão abertos por padrão, e o registro de tempo de cada um avança o player acima — nada fica escondido atrás de um clique, então recolher um capítulo que você já leu é uma conveniência, não um requisito para continuar lendo.

[A palestra começa com as boas-vindas da moderadora da Impressions Gallery, apresentando a feira, a exposição In Which Language Do We Dream, e os palestrantes. A conversa tem início por volta de 3:55.]

Alexa Becker: Muito obrigada, Angela, pelas palavras gentis ao nos apresentar. Oi, Samet — estou muito feliz por fazer parte disso, e imagino que você também.

Samet Durgun: Sim, com certeza. Muito obrigado por esta oportunidade — e obrigado por me receber de novo, Alexa, depois de mais de um ano desde que conversamos pela primeira vez.

Alexa Becker: Essa é uma boa ocasião; me lembro dela com um sorriso. Antes de mais nada, me lembro de quando vi Come Get Your Honey pela primeira vez. Você nos enviou uma submissão, e eu vi as fotos e fui imediatamente tomada por elas, porque você realmente tem um dom para retratar e mostrar um tema muito complexo — os refugiados em Berlim que se identificam como pessoas LGBTQIA+, o que às vezes traz consigo bastante tensão. E no seu lindo livro há um prefácio incrível de Amrou Al-Kadhi, e a primeira parte dele é tão reveladora do que este trabalho é sobre. Eu gostaria de lê-la — leva um minuto e trinta, eu conferi.

Samet Durgun: Com certeza. Amrou fez um trabalho excelente, e estou muito feliz por termos essa contribuição.

[Alexa lê a passagem de abertura do prefácio de Amrou Al-Kadhi, impresso na íntegra no livro.]

Alexa Becker: Acho isso muito comovente.

Samet Durgun: Sim — e esse é só o começo de um texto relativamente longo. Tenho muita sorte de Amrou ter aceitado contribuir. O livro me deu a chance de tornar toda a experiência mais rica. Tratava-se de reunir pessoas em um só lugar, em um terreno comum, e o ensaio de Amrou é um ótimo exemplo de como isso ampliou as imagens.

[Uma breve pausa enquanto o compartilhamento de tela é configurado.]

Alexa Becker: Por que você não nos conta um pouco sobre as pessoas que fotografou, e por quê — e você faz parte da cena que fotografou?

Refugiados e solicitantes de asilo

Samet Durgun: As pessoas são os refugiados e solicitantes de asilo queer que, por acaso, vivem em Berlim. E há uma diferença, talvez para o público, entre refugiado e solicitante de asilo. Solicitantes de asilo chegam a um país e pedem asilo — esse é o primeiro passo. Uma vez que você é aceito como refugiado, isso é outro nível: você tem um documento, tem um visto para ficar. Vale a pena mencionar essas duas coisas. E sim, essas pessoas são queer, transgênero, não binárias — todas as letras do LGBTQIA+ — e todos nós vivemos em Berlim.

A resposta curta é que eu faço parte da comunidade só em parte, porque todos nós estamos deslocados — vivemos em um lugar diferente da nossa terra natal — e todos somos queer. É assim que eu me identifico com a comunidade e me conecto com ela, sendo honesto sobre nossas diferenças. Porque, claro, há uma grande diferença: eu não sou refugiado, e não sou solicitante de asilo. Sou um imigrante na Alemanha que até obteve a cidadania alemã.

Alexa Becker: Isso foi difícil para você, conseguir a cidadania?

Samet Durgun: Depende — até da ocupação que você tem. Eu trabalho na indústria de tecnologia em Berlim, então, contanto que você pague impostos, pode solicitar a cidadania depois de algum tempo. No meu caso, foram mais de oito anos.

Alexa Becker: E você foi apresentado por alguma pessoa em especial? Como você entrou em contato?

Samet Durgun: Há várias pessoas-chave que foram extremamente generosas comigo, que também eram lideranças e formadoras de opinião na comunidade. A primeira é Prince Emrah, que também me entrevistou para o livro — uma entrevista invertida, em que ela me faz as perguntas. Os pronomes dela são ela e ele. Foi a primeira pessoa com quem entrei em contato. Ela é dançarina de dança do ventre, estudante de beleza e bem-estar, uma figura maior que a vida, que tenho a sorte de conhecer e chamar de amiga. Quanto mais tempo passávamos juntos, mais pessoas se juntavam a nós. Ela também é fundadora de um coletivo [nome pouco claro na gravação] que oferece espaço e defende artistas performáticos refugiados e solicitantes de asilo queer — cantores, drag artists — que podem ter dificuldade em encontrar um palco quando chegam. Então foi uma conexão orgânica: eu me conectando com amigos, me conectando com o coletivo, e com toda a comunidade — comunidade no sentido de pessoas que se conhecem, basicamente.

Alexa Becker: Parece um desenvolvimento bem orgânico. Fiquei muito tomada pela calidez dos retratos, mas também pelas imagens mais metafóricas.

Berlim e visibilidade

Alexa Becker: Esta imagem em particular é muito tocante — você vê as sombras das pessoas no jato de água, e acho que ela diz muito sobre visibilidade versus invisibilidade, e sobre como essas pessoas se movem em nossa sociedade. É um pouco assim?

Samet Durgun: Cada pessoa que olha para essa imagem leva consigo o que leva, e essa é a beleza das imagens — eu não posso impor um significado a ela. A única coisa que posso fazer é sentir que essa é a imagem que se encaixa no sentimento, ou no tema, na minha mente. Mas esta é uma imagem figurativa, por assim dizer. Há mais imagens da cidade no livro também, porque este livro é sobre pessoas — mas também sobre pessoas que vivem em uma determinada cidade. Por isso era importante para mim observar a cidade, colaborar com pessoas na cidade, e fazer essas imagens que vêm da cidade.

Alexa Becker: Um par de imagens que fala particularmente comigo é este torso — quente e acolhedor, com essa cor vermelha incrível, tão suave — colocado ao lado deste prédio. É isso também que associo a Berlim: é uma cidade grande, uma cidade dura, nem sempre charmosa, e o clima não é muito agradável na maior parte do ano. Como é a vida ali, da sua perspectiva e da perspectiva dos refugiados?

Samet Durgun: É realmente interessante como olhamos para essas duas imagens e quantos significados diferentes elas podem carregar. Para mim, quando as vejo lado a lado — que é como aparecem no livro — penso que essa pessoa que conheço, Suryani, é como uma rocha. Foi daí que veio esse pareamento: ela é uma rocha para mim. Mas é justo dizer que a vida de cada pessoa é diferente em Berlim. Algumas amam a cidade; todos nós percebemos que não é a cidade perfeita. Mas o comentário que ouvi das pessoas, muitas vezes, é que é definitivamente melhor do que o lugar de onde viemos — em termos de expressão de gênero, de se sentir confortável com o próprio gênero. Obviamente também tem seus próprios desafios únicos.

Alexa Becker: Berlim tem essa tradição muito antiga de ser super aberta — você pode ser quem quiser ali. Há muita abertura e tolerância, ou as pessoas simplesmente não se importam. É certamente uma cidade muito especial.

Samet Durgun: Para complementar isso: alguém não seria abertamente assediado, digamos, andando na rua. Mas eu diria que a liberdade de Berlim — a beleza de Berlim — vem do fato de que há bolsões de liberdade aos quais todo mundo pode se conectar. Se você pertence a algum lugar, ou quer pertencer a algum lugar, você vai e encontra essas pessoas. Essa diversidade, o que ela pode oferecer, é a coisa mais importante que Berlim oferece às pessoas LGBTQIA+. Não que seja realmente, realmente segura — não que todo mundo se sinta super seguro nas ruas ou à noite — mas mais que sabemos que não estamos sozinhos. Estamos juntos, se quisermos estar.

Por que este trabalho

Alexa Becker: Quando você veio para Berlim, já estava claro para você que se concentraria no tema que escolheu — no gênero?

Samet Durgun: Quando você olha o livro de uma certa distância, sim, posso dizer que gênero é o tema principal. Mas quando penso em como essas imagens se juntaram, e por que as fiz, há essa parte de mim se libertando da vergonha que eu tinha, dos segredos que precisava guardar. E há o aspecto de me conectar com pessoas — encontrar pessoas que admiro, a quem aspiro, que amo. Há tanto sobre conexão neste livro quanto há sobre gênero ou deslocamento.

Formação e influências

Alexa Becker: O que acho interessante é que você teve uma vida antes da fotografia. Você começou uma carreira totalmente diferente, e depois se tornou fotógrafo — e teve sucesso muito rápido. Você tem este livro, uma exposição no Museum für Fotografie em Berlim, o que não é de onde normalmente se começa. O que te trouxe para a fotografia?

Samet Durgun: Essa é uma ótima pergunta, e às vezes eu tento respondê-la para mim mesmo. Acho que há uma parte de mim que sempre pertenceu à arte. Tirar fotos da minha irmã — montando cenários conscientemente, fazendo meus amigos parecerem bem, tirando fotos de que eles gostavam. Eu fazia pinturas no ensino médio enquanto as pessoas tinham o intervalo do almoço; eu fazia todas as aulas de arte disponíveis na minha universidade liberal em Istambul enquanto estava matriculado em administração. Então a arte sempre fez parte de mim, e eu nunca realmente pensei que pudesse ser algo que eu faria profissionalmente. Isso me ocorreu depois de alguns anos vivendo a vida corporativa e ainda sentindo falta da profundidade — as emoções, a complexidade, a liberdade que eu estava procurando. A fotografia e a arte sempre estiveram comigo; elas só brotaram.

Você mencionou esse sucesso rápido — o livro, graças a conversar com você, e o museu. Eu vejo isso como as pequenas folhas de um broto pequeno: há tanta coisa enraizada no solo, e o que vemos é só o que está acima da terra. Parece que tudo começou a acontecer muito rápido, mas isso é só uma parte da história.

Alexa Becker: Havia algum artista, ou diferentes fontes, que informaram sua estética? Você tem um jeito muito consistente de tirar fotos.

Samet Durgun: Vou tentar manter isso simples, porque toda vez que falo sobre minhas inspirações eu me perco. Alimento minha criatividade a partir de diferentes formas de arte. O nome do livro, Come Get Your Honey, é um verso de uma música da Robyn, a cantora e compositora. Há André Aciman, o autor de Call Me by Your Name, que tem essa positividade nele. Há Jeff Koons, há Marina Abramović, há Wolfgang Tillmans [?], há Mitch Epstein — e incontáveis fotógrafos de beleza e moda, fotógrafos de retrato social. Estou nadando em inspiração, pegando o melhor de cada um. Mas a consistência visual é algo que eu, pessoalmente, sou obcecado — consistência na minha vida — e isso aparece nas minhas imagens também.

A criação do livro

Alexa Becker: Como foi o processo de criação do livro para você? É entrar em algo completamente desconhecido — detalhes técnicos, planejamento, escolhas de papel.

Samet Durgun: Eu diria que é bom que eu não soubesse antes de começar. Isso não significa que eu não vá fazer mais livros — eu amo fazer livros agora. Mas, como iniciante, eu subestimei totalmente o quão complexo é, quanto esforço e reflexão — e quantas pessoas — um livro exige. Fico feliz que tenhamos conversado no momento certo, talvez antes de eu descobrir o quão complexo isso é, então eu me joguei nisso e fui crescendo junto. Obrigado por fazer parecer fácil, e por ser tão solidária desde o começo. Foi um processo longo e empolgante, e a equipe foi extremamente prestativa e aberta a todas as minhas sugestões, mesmo eu fazendo isso pela primeira vez.

Alexa Becker: O que este livro significa para você? Ele significa coisas diferentes para pessoas diferentes — um trampolim numa carreira, ou um objeto pelo qual as pessoas se apaixonam.

Samet Durgun: Enquanto fazia as imagens, percebi que havia uma história mais profunda que eu queria contar — um pequeno universo que eu queria criar. Isso exigia uma introdução e um encerramento: a introdução de Amrou Al-Kadhi, o encerramento de Marianne Ager, uma curadora e amiga. Depois a entrevista com Prince Emrah, que me faz as perguntas. E há até códigos QR onde você pode encontrar som e vídeo — não vou revelar demais — e um site onde você pode ver o verso de algumas das imagens. Muitos elementos que, juntos, criam um pequeno universo. Este livro é tanto um objeto vivo quanto uma experiência — para quem vê, para mim mesmo, e para as pessoas nas fotos, em primeiro lugar.

Alexa Becker: Para mim, um livro é como uma minivisita a um museu. Ele cria uma atmosfera: você o abre, leva seu tempo, tem um pouco de paz de espírito, e pode digerir seu conteúdo e deixá-lo se assentar. Você pode pegá-lo, carregá-lo, não precisa de eletricidade. Um livro é realmente um milagre entre duas folhas de papelão.

Samet Durgun: Concordo plenamente. Há algo que li: se você quer mudar a opinião de alguém, dê a essa pessoa um livro. Se você quer aprender algo no seu próprio ritmo, um livro é uma ótima forma de fazer isso. E há a sensação de poder voltar sempre que quiser — isso não acontece com os feeds intermináveis das redes sociais, nem mesmo com os filmes. Você pode continuar voltando à sua imagem favorita. Há muito mais nele do que dois papelões e um pouco de papel.

O que vem a seguir

Alexa Becker: Você gostaria de expandir esse conjunto de trabalhos — um livro de continuação — ou o tema está encerrado para você?

Samet Durgun: Tenho a sorte de poder chamar algumas das pessoas do livro de amigas, então ainda nos vemos, e há fotos surgindo desses encontros — eu sempre levo minha câmera comigo. Mas este livro é um livro pessoal para mim. É até a minha saída do armário para a minha família mais ampla, que talvez ainda não tenha visto o livro. Estou muito conectado ao que estou fazendo em termos de imagens, e isso é o que quero explorar mais: o que está chamando minha atenção, o que está me fazendo pensar, o que está me fazendo sonhar. Então acho que não haverá um Come Get Your Honey Dois — mas com certeza haverá imagens de pessoas da comunidade, talvez Prince Emrah, que vão surgir de outra forma.

Fotografia como escuta

Alexa Becker: Foi dito no começo que isso era tanto sobre escutar quanto sobre tirar fotos. Você pode explicar isso um pouco mais?

Samet Durgun: Do jeito que eu vejo, a fotografia de hoje — vamos até colocar um número nisso, 98 por cento — é sobre o visual. A precisão visual, as metáforas e a profundidade, a carga de uma imagem. Estamos sempre olhando para a superfície; nós a consumimos, olhando para ela, mas de forma cega, de certo modo. Mas há outros aspectos além do quê e do como, e eu os chamaria de quem e por quê. Quem está fazendo as imagens — há uma conexão entre a etnia ou a cultura do fotógrafo e o sujeito? Qual é o status socioeconômico do artista? Já fazemos muito essas perguntas. Para mim há mais um passo, e esse é o porquê. Com as chances e oportunidades dadas, tomando o tempo necessário, sendo curioso sobre esse assunto — por que eu tiro essas imagens? A que olhar estou servindo com elas? Há uma interpretação adicional do sujeito com quem estou lidando, ou estou apenas embelezando-o — dizendo a mesma coisa de novo, sem acrescentar nada? Esse "e se a fotografia fosse escuta" é sobre tudo, menos ver.

Alexa Becker: Absorvendo de verdade o pano de fundo de por que essas fotos foram tiradas e o que elas querem expressar. Obrigada.

Sobre colaboração

Moderator: Obrigada por detalhar essa ideia da fotografia como escuta em vez de visão. Com os retratos, como você trabalhou com as pessoas com quem — e sobre quem — você estava fazendo o trabalho? Você veria isso como um processo colaborativo? Algumas das imagens são bem íntimas e pessoais. Até que ponto você discutiu essas imagens com as pessoas com quem trabalhou?

Samet Durgun: Não havia uma única forma de fazer as coisas — eu não diria que todas as fotos são colaborativas, e não diria que todas as fotos são ideias minhas. É uma mistura. Mas o que é verdade é que todo mundo estava bem informado sobre o que eu estava tentando fazer. Uma pessoa que me visitou depois do livro disse: não havia como eu dizer não para você, porque você foi tão gentil e direto comigo sobre o que queria fazer — ela me disse que me via como família. Havia essa interação muito honesta entre nós. Eu não ia a lugares para tirar fotos: eu conhecia as pessoas primeiro e construía relações. Isso não significa que eu escondia minha câmera; era mais como esperar por um momento que chamasse a atenção de nós dois.

Há também imagens que vão um passo além. A página de abertura do meu site é um figurino de dança — um figurino que peguei emprestado de Prince Emrah, que me entrevistou. Foi um momento tão orgânico naquela noite: eu queria me vestir como Emrah e ter uma ótima foto disso. Então há também essas imagens hipercolaborativas que carregam um significado ainda mais profundo para mim, e espero que também transmitam isso visualmente para quem as vê.

Moderator: Acho que essa relação realmente transparece.

[Agradecimentos finais — a moderadora encerra, observa que o livro está disponível pelo site da Kehrer Verlag, e a palestra termina em 38:09.]

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