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Artistas Queer Alemães e Baseados na Alemanha

Diário · Guia de campo

Artistas queer alemães e baseados na Alemanha, através da pintura, da performance, da arte em rede e do romance — a linhagem além da fotografia em que Come Get Your Honey se insere, de Weimar Berlim até hoje, e o que cada um deles recusou.

Esta é a linhagem mais ampla além da fotografia — pintura, performance, arte em rede, o romance, e uma galeria que um grupo de pintores administrou eles mesmos. A fotografia já tem seu próprio guia. O que resta, uma vez tirada essa parte, vai de Weimar Berlim a um pavilhão da Bienal de Veneza que abre no ano que vem. Comecei com dezoito nomes e fiquei com dez — aqueles que eu conseguia confrontar com a própria página de uma instituição, e não com um blog ou um press release copiado. Um par de pessoas que pareciam sólidas no início não se sustentaram, e não estão aqui.

Panorama geral

Artista Baseado em Obra principal Registro
Rainer Fetting Berlim Erstes Mauerbild, 1977 Escala pública, não autobiografia
Salomé Berlim Transformer Company O corpo como material
Henrik Olesen Berlim Some Gay-Lesbian Artists…, 2007 O arquivo relido em busca do apagamento
Samet Durgun Berlim Come Get Your Honey Relação; a queeridade como base
Florentina Holzinger Berlim / Viena SEAWORLD VENICE, 2026 O palco desfeito, só a obra
Tucké Royale Berlim Neubau, 2020 Uma história trans fora da metrópole
Kim de l’Horizon Zürich Blutbuch, 2022 A gramática quebrada na frase
Jeanne Mammen 1890–1976 Litografias de Bilitis, c. 1930–32 Atenção em vez de caricatura
Audre Lorde 1934–1992 Sister Outsider, 1984 Autodescrita; uma ponte até Berlim
Kutluğ Ataman Istambul / Londres / Barcelona Lola + Bilidikid, 1998 Um filme, só a obra

Fazendo a reivindicação em público

Uma galeria autogerida numa cidade dividida, e o próprio corpo do pintor dentro dela.

Rainer Fetting Berlim
Cofundou a Galerie am Moritzplatz em 1977, um espaço autogerido em Berlim Ocidental — as fontes divergem quanto à composição exata do grupo, embora Fetting e Salomé apareçam em todas elas, com Middendorf citado na maioria. Sua primeira pintura do Muro, Erstes Mauerbild, está hoje no Städel. A homossexualidade reaparece ao longo da obra, mais diretamente no erotismo que as instituições descrevem em Figure at the Wall. Baseado em Berlim desde então. Não encontrei nenhuma declaração em suas próprias palavras sobre como ele se identifica, então é até aqui que isso vai.
Salomé Berlim
Cofundou a Galerie am Moritzplatz com Fetting e outros em 1977, e depois incorporou a performance à própria pintura — como uma metade da Transformer Company, uma dupla de drag com Rolf von Bergmann, subvertendo construções de gênero tanto pela performance conjunta quanto pelas pinturas. Baseado em Berlim desde 1998. Tanto seu próprio site quanto o registro do museu descrevem a obra; nenhum dos dois o mostra afirmando como ele se identifica, então isso permanece uma descrição do que ele fez, não uma afirmação sobre quem ele é.

Lendo o registro contra si mesmo

Duas maneiras de responder ao mesmo problema: o registro deixa pessoas como você de fora, ou ele é construído de dentro de uma relação, em vez de fora dela.

Henrik Olesen Berlim
Some Gay-Lesbian Artists and/or Artists relevant to Homo-Social Culture Born between c. 1300–1870, na Migros Museum, em Zürich, em 2007, relê o arquivo da história da arte em busca do que ele deixou de fora. How do I make myself a body?, exibida na Galerie Buchholz em Berlim, trata Alan Turing como o que a galeria chama de "um sujeito fantasma" do registro. O MoMA lhe deu sua primeira mostra individual num museu dos EUA, Projects 94, em 2011. Nascido em 1967 na Dinamarca, baseado em Berlim. O método é o ponto central, não uma afirmação sobre a própria identidade de Olesen.
Samet Durgun Berlim
Come Get Your Honey, 2018–21, publicado pela Kehrer Verlag em 2021, com uma gravação de voz e um vídeo incorporados ao livro. Quase cinquenta pessoas participaram; cerca de quinze retratos compuseram a série final, ficando entre fotografias da própria cidade. Exibido no Museum für Fotografie (2021), no Kunstmuseum Brandts (2024–25), na Fotografiska Berlin (2025) e na LANGER (a partir de 2026). Imigrante de primeira geração, alemão-turco-abcázio, e, no registro: não é refugiado, e não é solicitante de asilo.

O corpo no palco

Duas maneiras de o palco deixar de ser um lugar onde o gênero é performado e passar a ser um lugar onde ele é desmontado.

Florentina Holzinger Berlim / Viena
SEAWORLD VENICE representa a Áustria na 61ª Bienal de Veneza, com abertura em 2026, com curadoria de Nora-Swantje Almes — convenções do balé e iconografia religiosa desmontadas com acrobatas, dublês e profissionais de piercing, e não apenas bailarinas. TANZ (2019) e SANCTA (2024) trabalhavam do mesmo jeito: o risco redistribuído como competência, a nudez oferecida como trabalho, e não para um olhar. A crítica já leu essa prática pela teoria feminista queer — Holzinger não disse nada em sua própria voz sobre sua própria identidade, e eu não vou preencher essa lacuna.
Tucké Royale Berlim
Escreveu e estrelou Neubau (2020), cujo protagonista, Markus, é um homem trans dividido entre a comunidade queer de Berlim e as avós que o criaram na zona rural de Uckermark — Royale já disse que escreveu o papel porque nunca esperou que lhe oferecessem um assim. Formado em teatro de bonecos pela Ernst Busch Academy. Um dos atores que assinaram o manifesto #ActOut na SZ-Magazin, em fevereiro de 2021 — um signatário, não um organizador. O personagem e o ofício estão documentados; suas próprias palavras sobre a própria identidade, não.

A frase em si

O que Olesen faz com o arquivo e Holzinger com o palco, feito com a gramática alemã.

Kim de l'Horizon Zürich
Blutbuch venceu o Prêmio do Livro Alemão em 2022 — €25,000, por um romance cujo narrador não binário busca, segundo o júri, uma linguagem só dele. Baseado em Zürich, não na Alemanha; o que justifica a presença de Kim de l'Horizon aqui é o próprio prêmio, concedido em alemão pelo Börsenverein, e não um endereço. As instituições que trabalham com essa pessoa, incluindo o Schauspielhaus Zürich, escrevem sua biografia em they/them do início ao fim. Não encontrei nenhuma citação nas próprias palavras de Kim de l'Horizon afirmando esse pronome, então estou relatando como outros já descrevem essa pessoa, e não acrescentando uma afirmação minha.

Alguém que veio antes

Jeanne Mammen 1890–1976
Suas litografias de Bilitis, feitas por volta de 1930–32 para os poemas de Pierre Louÿs, nunca foram publicadas — banidas pela imprensa nazista em 1933. Primeira exposição individual na Galerie Gurlitt, em 1930. Depois de 1933, as publicações para as quais ela trabalhava foram banidas e ela parou de expor — o MoMA chama isso de "emigração interior". Sua própria sexualidade não é documentada, e eu não vou supor uma; ela está aqui pelo que as litografias enxergaram nos bares lésbicos da Berlim de Weimar, com atenção em vez de caricatura.

Onde a linhagem mais ampla toca Berlim

O cânone mundial é uma outra questão. Dois nomes dele passam por esta cidade, e prefiro dizer como.

Audre Lorde 1934–1992
Professora convidada no John F. Kennedy Institute da Freie Universität Berlin a partir de 1984, no que o Instituto chama os últimos oito anos da vida dela — anos aos quais credita ajudar a moldar os primórdios do movimento afro-alemão. Zami (1982) e Sister Outsider (1984) já estavam escritos até então. Ela se descrevia, ao longo de seus discursos e ensaios, como uma feminista lésbica negra, mãe, guerreira e poeta — linguagem que fontes secundárias atribuem a ela de forma consistente, embora eu não tenha conseguido localizar uma citação exata com as palavras nessa ordem.
Kutluğ Ataman Istambul / Londres / Barcelona
Lola + Bilidikid (1998) se passa em Kreuzberg, dentro de uma subcultura gay e drag turca em Berlim, com personagens que enfrentam discriminação tanto por serem gays quanto por serem turcos — o único filme neste guia que fotografa a mesma cidade que tudo o mais aqui. Indicação ao Turner Prize em 2004, por Twelve. Baseado entre Istambul, Londres e Barcelona. Nada em suas próprias palavras aborda sua identidade, então o que está registrado aqui é o tema do filme, não uma afirmação sobre o cineasta.

Onde o meu se situa

Não conheço a maioria dessas pessoas pessoalmente. Este é um mapa construído observando o campo, do mesmo jeito que o guia de fotografia ao lado dele. Acho que sou o único aqui que trabalha com fotografia, e o único cujo tema central são especificamente refugiados e solicitantes de asilo queer — e é por isso que o trabalho se destaca, em vez de simplesmente pertencer ao lado dele. Sou um imigrante de primeira geração que se tornou cidadão alemão; no registro, não sou refugiado, e não sou solicitante de asilo.

A série está aqui. O guia de fotografia está aqui. O campo mais amplo está aqui.

Fontes

De onde vêm as afirmações acima. Quando um artista tem site próprio, o nome leva para lá.

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