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Artistas Queer Alemães e Radicados na Alemanha

Diário · Guia de campo

Artistas queer alemães e radicados na Alemanha, entre a pintura, a performance, a net art e o romance — a linhagem para além da fotografia dentro da qual Come Get Your Honey trabalha, de Berlim de Weimar até hoje, e aquilo que cada um recusou.

Esta é a linhagem mais vasta para além da fotografia — pintura, performance, net art, o romance, e uma galeria que um grupo de pintores geriu eles próprios. A fotografia já tem o seu próprio guia. O que resta depois de se retirar isso vai de Berlim de Weimar a um pavilhão da Bienal de Veneza que abre no próximo ano. Comecei com dezoito nomes e fiquei com dez — os que consegui confirmar face à página da própria instituição, e não a um blogue ou a um comunicado de imprensa copiado. Um par de pessoas que pareciam sólidas à partida não se confirmaram, e não estão aqui.

Num relance

Artista Onde está Obra principal Registo
Rainer Fetting Berlim Erstes Mauerbild, 1977 Escala pública, não autobiografia
Salomé Berlim Transformer Company O corpo como material
Henrik Olesen Berlim Some Gay-Lesbian Artists…, 2007 O arquivo relido à procura do apagamento
Samet Durgun Berlim Come Get Your Honey Relação; a condição queer como chão
Florentina Holzinger Berlim / Viena SEAWORLD VENICE, 2026 O palco desfeito, só a obra
Tucké Royale Berlim Neubau, 2020 Uma história trans fora da metrópole
Kim de l’Horizon Zurique Blutbuch, 2022 A gramática quebrada na frase
Jeanne Mammen 1890–1976 Litografias de Bilitis, c. 1930–32 Atenção em vez de caricatura
Audre Lorde 1934–1992 Sister Outsider, 1984 Autodescrita; uma ponte até Berlim
Kutluğ Ataman Istambul / Londres / Barcelona Lola + Bilidikid, 1998 Um filme, só a obra

Fazer a reivindicação em público

Uma galeria autogerida numa cidade dividida, e o próprio corpo do pintor dentro dela.

Rainer Fetting Berlim
Cofundou a Galerie am Moritzplatz em 1977, um espaço autogerido em Berlim Ocidental — as fontes discordam quanto à lista exata de fundadores, embora Fetting e Salomé apareçam em todas elas, com Middendorf citado na maioria. A sua primeira pintura do Muro, Erstes Mauerbild, está hoje no Städel. A homossexualidade percorre a obra, de forma mais direta no erotismo que as instituições descrevem em Figure at the Wall. Radicado em Berlim desde então. Não encontrei nenhuma declaração nas suas próprias palavras sobre como se identifica, por isso é até aqui que isto vai.
Salomé Berlim
Cofundou a Galerie am Moritzplatz com Fetting e outros em 1977, e depois incorporou ele próprio a performance na pintura — como uma metade da Transformer Company, uma dupla de drag com Rolf von Bergmann, subvertendo construções de género tanto através da performance conjunta como através das próprias pinturas. Radicado em Berlim desde 1998. Tanto o seu próprio site como o registo do museu descrevem a obra; nenhum dos dois o mostra a afirmar como se identifica, por isso isto continua a ser uma descrição do que fez, e não uma afirmação sobre quem é.

Ler o registo contra si próprio

Duas formas de responder ao mesmo problema: o registo deixa de fora pessoas como nós, ou é construído a partir de dentro de uma relação, e não a partir de fora dela.

Henrik Olesen Berlim
Some Gay-Lesbian Artists and/or Artists relevant to Homo-Social Culture Born between c. 1300–1870, no Migros Museum, em Zurique, em 2007, relê o arquivo da história de arte à procura do que ele deixou de fora. How do I make myself a body?, exposta na Galerie Buchholz, em Berlim, trata Alan Turing como aquilo a que a galeria chama "um sujeito fantasma" do registo. O MoMA deu-lhe a sua primeira exposição individual num museu dos EUA, Projects 94, em 2011. Nascido em 1967, na Dinamarca, radicado em Berlim. O método é o que importa, não uma afirmação sobre a própria identidade de Olesen.
Samet Durgun Berlim
Come Get Your Honey, 2018–21, publicado pela Kehrer Verlag em 2021, com uma gravação de voz e um vídeo incorporados no livro. Quase cinquenta pessoas participaram; cerca de quinze retratos compuseram a série final, entre fotografias da própria cidade. Exposto no Museum für Fotografie (2021), no Kunstmuseum Brandts (2024–25), na Fotografiska Berlin (2025) e na LANGER (a partir de 2026). Imigrante de primeira geração, germano-turco-abcázio, e, para o registo: nem refugiado, nem requerente de asilo.

O corpo em palco

Duas formas de o palco deixar de ser um lugar onde o género é performado e passar a ser um lugar onde é desmontado.

Florentina Holzinger Berlim / Viena
SEAWORLD VENICE representa a Áustria na 61.ª Bienal de Veneza, que abre em 2026, com curadoria de Nora-Swantje Almes — a convenção do bailado e a iconografia religiosa desmontadas com recurso a acrobatas, duplas e piercers, em vez de apenas bailarinas. TANZ (2019) e SANCTA (2024) funcionavam da mesma forma: o risco redistribuído como competência, a nudez oferecida como trabalho e não para um olhar. A crítica tem lido esta prática através da teoria feminista queer — Holzinger não disse nada com a sua própria voz sobre a sua própria identidade, e não vou ser eu a preencher essa lacuna.
Tucké Royale Berlim
Escreveu e protagonizou Neubau (2020), cujo protagonista, Markus, é um homem trans que divide o tempo entre a comunidade queer de Berlim e as avós que o criaram na Uckermark rural — Royale disse ter escrito o papel porque nunca esperou que lhe oferecessem um assim. Formou-se em teatro de marionetas na Academia Ernst Busch. Um dos atores que assinaram o manifesto #ActOut na SZ-Magazin, em fevereiro de 2021 — um signatário, não um organizador. A personagem e o ofício estão documentados; as suas próprias palavras sobre a sua identidade não estão.

A frase em si

O que Olesen faz ao arquivo e Holzinger ao palco, feito à gramática alemã.

Kim de l'Horizon Zurique
Blutbuch venceu o Prémio do Livro Alemão em 2022 — 25 000 €, por um romance cujo narrador não binário procura uma língua sua, segundo o júri. Kim de l'Horizon reside em Zurique, não na Alemanha; o que traz esta pessoa a este guia é o próprio prémio — atribuído em alemão pelo Börsenverein — e não uma morada. As instituições que trabalham com esta pessoa, incluindo o Schauspielhaus Zürich, escrevem sempre a sua biografia em they/them. Não encontrei nenhuma citação nas palavras do próprio Kim de l'Horizon a afirmar esse pronome, por isso estou a relatar a forma como outros já descrevem esta pessoa, e não a acrescentar uma afirmação minha.

Uma que veio antes

Jeanne Mammen 1890–1976
As suas litografias de Bilitis, feitas por volta de 1930–32 para os poemas de Pierre Louÿs, nunca chegaram a ser publicadas — banidas pela imprensa nazi em 1933. Primeira exposição individual na Galerie Gurlitt, em 1930. Depois de 1933, as publicações para as quais trabalhava foram banidas e deixou de expor — o MoMA chama-lhe "emigração interior". A sua própria sexualidade não está documentada, e não é isso que vou aqui fornecer; está aqui pelo que as litografias viram nos bares lésbicos da Berlim de Weimar, com atenção em vez de caricatura.

Onde a linhagem mais vasta toca em Berlim

O cânone mundial é outra peça. Dois nomes desse cânone passam por esta cidade, e prefiro dizer como.

Audre Lorde 1934–1992
Professora convidada no Instituto John F. Kennedy da Freie Universität Berlin a partir de 1984, naquilo a que o Instituto chama os últimos oito anos da sua vida — anos a que atribui o mérito de ajudar a moldar os primórdios do movimento afro-alemão. Zami (1982) e Sister Outsider (1984) já estavam escritos nessa altura. Descreveu-se a si própria, ao longo dos seus discursos e ensaios, como uma feminista lésbica negra, mãe, guerreira e poeta — linguagem que as fontes secundárias lhe atribuem de forma consistente, ainda que não tenha conseguido confirmar uma citação exata para essas palavras nessa ordem.
Kutluğ Ataman Istambul / Londres / Barcelona
Lola + Bilidikid (1998) passa-se em Kreuzberg, dentro de uma subcultura turca gay e drag em Berlim, com personagens que enfrentam discriminação tanto por serem gay como por serem turcos — o único filme deste guia que fotografa a mesma cidade que tudo o resto aqui. Nomeação para o Turner Prize, em 2004, por Twelve. Radicado entre Istambul, Londres e Barcelona. Nada nas suas próprias palavras aborda a sua identidade, por isso o que aqui fica registado é o tema do filme, e não uma afirmação sobre o realizador.

Onde o meu se situa

Não conheço pessoalmente a maioria destas pessoas. Isto é um mapa construído a partir da observação do campo, tal como o guia da fotografia ao lado. Penso que sou o único aqui que trabalha em fotografia, e o único cujo tema central são especificamente refugiados e requerentes de asilo queer — razão pela qual o trabalho se destaca em vez de simplesmente pertencer ao lado dele. Sou um imigrante de primeira geração que se tornou cidadão alemão; para o registo, não sou refugiado, e não sou requerente de asilo.

A série está aqui. O guia da fotografia está aqui. O campo mais vasto está aqui.

Fontes

De onde vêm as afirmações acima. Quando um artista tem site próprio, o nome liga para lá.

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