Samet Durgun Photographe
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Photographes queer à Berlin

Journal · Guide de terrain · Mis à jour en octobre 2026

Les photographes de la vie queer dans la ville où j’ai réalisé Come Get Your Honey, du Berlin-Ouest des années 1980 aux personnes qui y travaillent aujourd’hui, sur l’intimité, la vie nocturne, le genre, la migration et l’exil.

Je suis Samet Durgun, photographe à Berlin. J'ai réalisé Come Get Your Honey avec des personnes réfugiées et demandeuses d'asile queers, trans et non conformes aux normes de genre dans cette ville, et dans ces guides je rassemble les photographes et les artistes qui travaillent autour des mêmes questions.Démarche artistique complète, biographie et CV → Guides de terrain →

La plupart des personnes de mon guide sur les photographes queer originaires d’Allemagne ou qui y vivent habitent en réalité dans une seule ville, celle où je vis moi-même. Ce n’est pas un hasard. Berlin est, depuis plus longtemps que la plupart des villes, un endroit où la vie queer a pu être photographiée sans détour, d’abord dans le Berlin-Ouest des années 1980, puis dans l’Est vidé de sa population après 1990, et aujourd’hui dans une ville où des personnes d’Ouganda, de Russie, d’Iran, de Bosnie et de Syrie sont venues pour la même raison. J’y ai réalisé Come Get Your Honey, avec des personnes réfugiées et demandeuses d’asile queers, trans et non conformes aux normes de genre, et ce travail s’inscrit dans tout cela. Ce guide prend la ville telle qu’elle est et demande qui a photographié le Berlin queer, d’où, et à quoi ces photographies ont servi.

Deux règles, pour que cette liste veuille dire quelque chose. Je ne qualifie une personne de photographe queer que si elle se définit elle-même ainsi, ou si une institution qui la connaît le fait ; les autres personnes sont là pour ce qu’elles ont photographié, et je précise à chaque fois qui est qui. Et « installé à Berlin » est un fait daté. J’ai vérifié le site de chacun·e ou une biographie institutionnelle récente en septembre 2026, et là où les sources se contredisent, je le dis à la fin plutôt que de trancher.

En un coup d’œil

Qui Ville Œuvre clé Ce que Berlin lui a apporté
Wolfgang Tillmans Berlin / Londres Turner Prize 2000 ; expositions d’ensemble à la Tate et au MoMA Un atelier, et un bâtiment pour Between Bridges
Spyros Rennt Berlin Lust Surrender, Corporeal, Intertwined Quinze ans des nuits d’une génération
Florian Hetz Berlin Trois livres Une ville où le gros plan n’a besoin d’aucune excuse
Malte Seidel Berlin Peinture et photographies diaristes Un Berlin ordinaire, où l’on est queer sans l’annoncer
Leander von Thien Berlin Anatomy of the Hole, 2025 Un bar de Neukölln en guise de galerie
Ceren Saner Berlin Inside The Ring Des communautés queer côte à côte, sur plusieurs générations
Sven Marquardt Berlin Die Nacht ist Leben Prenzlauer Berg sous surveillance, puis Berghain
Nihad Nino Pušija Berlin Duldung ; Queens SO36 et Gayhane, du côté d’un réfugié rom
Annette Frick Berlin Take a Walk on the Wild Side Le drag, le militantisme et le sida dans les années 1980 et 90
Vincent Wechselberger Berlin READY Le travail du sexe queer, de l’intérieur
Joseph Wolfgang Ohlert Berlin / Munich Gender as a Spectrum, Bigger Quatre-vingts portraits à travers le spectre
Andrew J Burford Berlin Photographie, vidéo, performance La masculinité post-apartheid, vue d’ici
Ilya Zakharin Berlin BODY Une lumière classique face à la norme du flash
Matt Lambert Berlin VITIUM Le désir explicite, entre galerie et commerce
Rinaldo Hopf Berlin Mein schwules Auge L’édition qui porte tout le reste
Samet Durgun Berlin Come Get Your Honey Une communauté de personnes réfugiées, par l’amitié
Sergei Stroitelev Berlin The Dreamers Des couples queer partis de Russie après 2022
Manima Berlin Resonance Collective L’appareil confié à des personnes réfugiées LGBTI
Nadja Wohlleben Berlin Queens Against Borders En coulisses avec un collectif trans et queer de personnes réfugiées
Jürgen Baldiga 1959–1993 Archives au Schwules Museum Le Berlin-Ouest à travers les années sida
Herbert Tobias 1924–1982 Conservé à la Berlinische Galerie Le précurseur

Intimité, amitié, le quotidien

Wolfgang Tillmans Berlin / Londres
La façon de voir dans laquelle travaillent la plupart des plus jeunes de cette page. Le portrait d’un amant punaisé au mur à côté d’une nature morte et d’une abstraction de lumière, l’amitié queer traitée comme une réalité ordinaire et non comme un sujet qu’il faudrait justifier. Il partage son temps entre Berlin et Londres depuis 2007, et son espace d’exposition Between Bridges a quitté Londres pour Tiergarten en 2014, puis en 2022 pour son propre bâtiment à Kreuzberg. Le Turner Prize, la Tate Modern et le MoMA, c’est la biographie. Le bâtiment, c’est la part berlinoise.
Spyros Rennt Berlin
Photographie la vie nocturne queer de la ville depuis 2011, et ses livres autoédités, Lust Surrender, Corporeal et Intertwined, sont passés de la charge des premières images aux étreintes, aux diptyques et aux matins tranquilles. Lus dans l’ordre, ils forment le portrait d’une génération berlinoise qui vieillit ensemble, ce qu’aucune soirée à elle seule ne pourrait montrer.
Florian Hetz Berlin
Des corps masculins en très gros plan, presque jamais de visage. La peau, les poils, les cicatrices, la chair pressée, cadrés comme le fait, selon ses dires, un regard à travers un glory hole. Photographier le quotidien a d’abord été une façon de garder une trace après qu’une encéphalite, en 2007, lui a fait perdre une partie de sa mémoire, avant de devenir sa pratique. Trois livres et une présélection pour le Deutsche Börse Photography Prize plus tard, l’idée est toujours que la sexualité queer mérite la même banalité visuelle que celle de n’importe qui.
Malte Seidel Berlin
Se définit comme un artiste queer installé à Berlin, et peint parallèlement à ses photographies. Des images diaristes de corps et d’un Berlin ordinaire où la vie queer est présente sans qu’aucune image n’ait besoin de l’annoncer.
Leander von Thien Berlin
Né en 1994, et selon ses propres mots un photographe queer, homme cis blanc, qui travaille sur la communauté queer depuis une position intersectionnelle, les corps y étant compris comme politiques. Anatomy of the Hole: A Queer Dialogue, avec András Tibor Vizi, a été montré en juin 2025 au Ringbar, sur la Schwarzastraße, dans le cadre des 48 Stunden Neukölln. Un bar de Neukölln en guise de galerie, difficile de faire plus berlinois comme lieu.
Ceren Saner Berlin
Originaire d’Istanbul et vivant à Berlin, artiste autodidacte dont la pratique passe par l’objectif, surtout par la photographie. Son premier livre photo, Inside The Ring, a été autoédité en 2020 sous la forme d’une sélection tirée d’une série de moments de sa propre vie à Berlin. En 2024, la série photographique Inside The Ring a remporté le premier prix du Neuköllner Kunstpreis, pour lequel plus de 130 artistes vivant ou travaillant à Neukölln avaient posé leur candidature, et le jury a écrit que ses photographies relient les réalités vécues de différentes communautés queer et de plusieurs générations, en rassemblant ce qui existe côte à côte sans toujours se connaître. Can’an, de Saner, et mon Come Get Your Honey ont partagé une salle dans Gaze and Skin, à Mannheim, en 2026.

La vie nocturne, et la ville comme archive

Sven Marquardt Berlin
A photographié des amis et des muses à Prenzlauer Berg, à Berlin-Est, tout au long des années 1980, en noir et blanc contrasté, sous un régime où avoir l’air différent signifiait être surveillé. Physionomiste du Berghain depuis avant même que ce soit le Berghain, et toujours photographe de la vie nocturne et des sous-cultures de la ville. Il est le lien vivant entre l’underground queer de la RDA et la culture des clubs que Berlin vend aujourd’hui à l’étranger.
Nihad Nino Pušija Berlin
Le nom que je voulais le plus voir figurer sur cette page, et celui qu’aucun de mes guides sur l’Allemagne n’avait. Né à Sarajevo en 1965, il est arrivé à Berlin en 1992, au début de la guerre de Bosnie, avec un aller simple en train depuis Belgrade, un visa touristique, puis une Duldung, puis l’asile. Son livre photo de 1997, Duldung, a suivi quatre familles roms venues de Bosnie à travers ce même statut « toléré », vécu de l’intérieur ; les gens le laissaient les photographier en train de manger ou de dormir parce qu’il était l’un des leurs, et Duldung Deluxe a ensuite suivi les expulsions. Il a exposé dans le premier pavillon rom de la Biennale de Venise en 2007. Et en 2020, le Schwules Museum a montré Queens, ses photographies du Berlin queer et postmigratoire des années 1990, à SO36 surtout, à Gayhane – House of Halay et aux Black Gay Nights, avec Queen Kenny aux Teddy Awards de 1996 parmi elles. Il a photographié cela comme un sujet, et je ne sais pas comment il s’identifie, donc je ne lui attribue aucune identité. Ce que je sais, c’est qu’un réfugié muni d’un appareil photo se trouvait dans la pièce où le Berlin queer et migrant s’inventait lui-même, trente ans avant que je me trouve dans une pièce semblable.
Annette Frick Berlin
Née à Bonn en 1957, elle vit et travaille à Berlin, et photographie depuis les années 1990 une sous-culture berlinoise rebelle : drag queens, militant·es et figures queer qui ont marqué la vie nocturne et le militantisme sida des années 80 et 90, dont Ovo Maltine et Ichgola Androgyn. De l’argentique, en noir et blanc, en gros plan. Ce que disent ses galeries, et que je reprendrais à mon compte, c’est que cette scène était tout aussi folle que celle de New York, et que presque personne à l’extérieur de la ville ne le savait. Ses tirages sont conservés au Hamburger Bahnhof, au Schwules Museum et au Deutsches Historisches Museum.

Les corps, le genre, le travail

Vincent Wechselberger Berlin
READY, réalisé peu après son diplôme de l’Ostkreuzschule, puise dans sa propre expérience du travail du sexe queer et photographie d’autres travailleur·euses du sexe de l’intérieur. Sous la surface explicite, le sujet est la classe sociale, le travail, et qui a le droit de produire l’image d’une vie marginale.
Joseph Wolfgang Ohlert Berlin / Munich
Gender as a Spectrum (2016) a fini par compter environ quatre-vingts portraits qui traitent la multiplicité du genre comme un point de départ, et non comme une curiosité. Bigger s’est tourné vers des corps masculins plus imposants ; Mit Euren Spuren associe de jeunes photographes queer à des personnes âgées LGBTQIA+.
Andrew J Burford Berlin
Sud-Africain, il travaille sur la masculinité, la blanchité et une éducation post-apartheid à travers la photographie, la vidéo, la performance et l’installation, se servant de sa propre biographie pour montrer comment le pouvoir se construit à l’intérieur d’un corps. L’une des personnes, ici, pour qui Berlin est la distance qui a permis de regarder en arrière.
Ilya Zakharin Berlin
Photographe qui travaille aussi en direction artistique et dont le premier livre, BODY (2024), photographie la sexualité et la corporéité dans une lumière maîtrisée et classique, à l’opposé de l’esthétique au flash pour laquelle la ville est connue.
Matt Lambert Berlin
Entre campagnes de mode et cinéma queer explicite sous le nom de Die Lamb, portant une franchise sexuelle aussi bien dans l’espace commercial que dans celui de la galerie.
Rinaldo Hopf Berlin
Codirige Mein schwules Auge depuis de longues années, et bâtit depuis des décennies l’infrastructure éditoriale et d’exposition sans laquelle une bonne partie du travail présenté sur cette page n’aurait eu nulle part où aller.

Migration, exil, appartenance

C’est le coin de la ville où vit mon propre travail, et il est plus restreint que le reste de la page. La plupart des photographies sur la migration à Berlin sont du journalisme fait sur commande. Ce qui suit est le travail mené dans la durée, par des personnes qui sont restées.

Samet Durgun Berlin
J’ai réalisé Come Get Your Honey sur plusieurs années avec des personnes réfugiées et demandeuses d’asile queers, trans et non conformes aux normes de genre à Berlin, à partir d’amitiés et non de commandes. Sur près de cinquante personnes impliquées, une quinzaine apparaissent dans la série, chacune choisissant son propre degré de visibilité. Le travail a été montré ici à Fotografiska Berlin et au Museum für Fotografie, et Kehrer en a publié le livre en 2021.
Sergei Stroitelev Berlin
The Dreamers : des portraits de couples et de familles queer partis de Russie après 2022, mêlés à leurs propres photographies d’archives et à des fragments de journal intime, de sorte que la migration s’y lise comme une mémoire et comme ce qui a été laissé derrière soi, et non comme une arrivée. Financé en 2024 par le programme Queer Culture in Migration de Quarteera. Mon confrère le plus proche au sens le plus simple : deux photographes sur la migration queer dans une même ville. Lui, il reste auprès du couple et de la rupture ; moi, j’ai élargi mon travail jusqu’à une communauté.
Manima Berlin
Artiste multimédia non binaire, Manima travaille dans le social et anime des groupes d’autonomisation et de création au sein de l’unité de Schwulenberatung Berlin pour les personnes réfugiées LGBTI, réalise un travail photographique avec XENION, qui soutient les personnes survivantes de persécutions politiques, et coanime le Resonance Collective, un espace autogéré où des personnes queer, des personnes de couleur et des personnes ayant un parcours d’exil créent ensemble. Plus proche de l’idée de confier l’appareil que de le tenir soi-même.
Nadja Wohlleben Berlin
Photojournaliste pigiste qui a photographié Queens Against Borders, le collectif de performance berlinois réunissant des personnes réfugiées et immigrées trans et queer, en coulisses et sur scène, y compris à Lollapalooza Berlin en 2025. De la préparation et de la joie, là où l’on réclame d’ordinaire du traumatisme à ce sujet.

Je garde un projet à côté de cette liste plutôt que dedans, parce que son sujet est le militantisme des personnes réfugiées et non la vie queer. The Citizen de Tobias Zielony a suivi des militant·es du mouvement des personnes réfugiées à Berlin et à Hambourg à partir de février 2014, dont Napuli Langa, qui a vécu cinq jours dans un arbre pour protester contre l’évacuation du camp d’Oranienplatz à Kreuzberg, et a coreprésenté l’Allemagne à la Biennale de Venise 2015, avec un journal réunissant les propres essais et entretiens des militant·es, et les images publiées dans douze quotidiens d’Ouganda, du Nigeria, du Cameroun, du Ghana et du Soudan. C’est la photographie politique des années où Berlin accueillait des personnes réfugiées ; la mienne en est le versant domestique.

Qui est venu avant, et qui est passé par ici

Jürgen Baldiga 1959–1993
Des amants, des amis et des artistes drag pendant les années sida à Berlin-Ouest, et des autoportraits de sa propre maladie, des milliers de photographies et quarante journaux intimes, conservés au Schwules Museum. Le documentaire de Markus Stein, Baldiga – Entsichertes Herz, a été projeté à la Berlinale en 2024. Il est ce que devient, trente ans plus tard, une photographie de témoignage faite de l’intérieur, et la raison pour laquelle un musée de cette ville possède ces archives.
Herbert Tobias 1924–1982
Vogue en 1953, expulsé de France cette même année après une échauffourée avec la police. Des nus masculins et des portraits sensuels en noir et blanc. Il est mort d’une maladie liée au sida en 1982. La Berlinische Galerie conserve son travail.
Nan Goldin de passage, depuis 1991
Ce n’est pas une photographe de Berlin, et c’est la seule exception que je m’autorise, parce qu’elle l’a dit elle-même. Elle est venue avec une bourse du DAAD en 1991, n’a cessé d’y revenir, et a qualifié ces années-là des meilleures de sa vie. Frick, Baldiga et Pušija photographiaient ces mêmes pièces depuis l’intérieur de la ville, et c’est la différence dont il est question dans ce guide.

Les lieux

La photographie d’une ville, c’est aussi l’endroit où elle est montrée et conservée. Le Schwules Museum conserve les archives de Baldiga et les tirages de Frick, et a consacré une salle à Queens de Pušija ; la Berlinische Galerie conserve Tobias. Fotografiska Berlin et le Museum für Fotografie sont les lieux où ma propre série a été accrochée. Et en dehors de la photographie, Time Machine Infinitum, du Stadtmuseum, signée Noam Gorbat, Omar Nicolas et Sama Ahmadi, est présentée au Humboldt Forum jusqu’en janvier 2028, une installation multimédia qui parcourt le Berlin queer et migrant depuis les années 1920, en passant par ADEFRA et l’OYA Collective, jusqu’à la scène ballroom. Si vous voulez l’histoire dans laquelle s’inscrivent les photographies ci-dessus, elle se trouve dans cette salle.

Où se situe le mien

Come Get Your Honey est le versant domestique et relationnel du coin de cette page consacré à la migration, et le versant spécifiquement berlinois de mon guide sur l’Allemagne. Il n’affiche pas l’identité queer dans chaque image, à la façon des photographies de Rennt ou de Hetz. Je le placerais plus près du registre d’Ohlert, où la dignité et la spécificité passent en premier, et où être queer est le socle.

J’ai écrit sur ce qu’est Come Get Your Honey et qui y a participé, et la série complète est en ligne. La lignée plus large, ce sont les photographes queer originaires d’Allemagne ou qui y vivent ; la plus restreinte, ce sont les photographes de la vie des personnes réfugiées queer en Allemagne. Le drag, le théâtre, le cinéma et l’écriture de la même ville se trouvent dans le guide des artistes autour de la vie des personnes réfugiées queer en Allemagne. Les onze guides de terrain sont réunis sur une seule page.

Sources

D’où viennent les affirmations ci-dessus. Lorsqu’un·e photographe a son propre site, son nom y renvoie. Les lieux ont été vérifiés en septembre 2026 sur le site de chaque personne ou dans une biographie institutionnelle récente, et là où les sources se contredisent, je le précise à la fin plutôt que de trancher. J’ai laissé deux personnes en dehors de cette page parce que je n’ai pas pu établir où elles vivent : DeLovie Kwagala, qui a fait une résidence à SAVVY Contemporary en 2024 et dont le site indique Berlin sur une page et Johannesburg sur une autre ; et Ashkan Shabani, dont la biographie dit seulement « vit en Allemagne ». Les deux figurent dans les guides sur l’Allemagne.

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